اتَّقَوا وَعُقْبَى الْكافِرينَ النّارُ » . « 1 » من الأمثال . ولكن الظاهر انّه ليس من باب التمثيل ، لأنّه فرع وجود مشبه ومشبه به مع أنّ الآية هي بصدد بيان جزاء المتقين والكافرين ، فقال : إن‌ّجزاء المتقين هو انّهم يسكنون الجنة التي تجري من تحتها الأنهار وأُكلها وظلها دائم . وهذا بخلاف الكافرين فانّ عقباهم النار ، وليست هاهنا أُمور أربعة بل لا تتجاوز الاثنين ، وعلى ذلك فيكون المثل بمعنى الوصف ، أيحال الجنة ووصفها التي وعد المتقون هو هذا . نعم ذكر الطبرسي وجهاً ربما يصح به عدّالآية مثلًا ، فلاحظ . « 2 »

--> ( 1 ) الرعد : 35 . ( 2 ) مجمع البيان : 3 / 296 .